نبذة تاريخيّة عن القبلة في المسجد النّبويّ الشّريف

من وظائف المسلمین معرفة القبلة، وهی الکعبة المعظمة فی مکة المکرمة، فی الحجاز، من شبه الجزیرة العربیة. . فالتوجه إلیها شرط فی صحة صلواتهم، والتوجیه إلیها شرط فی حلّیة ذبائحهم.

وحسب اختلاف المناطق طولاً وعرضاً وشمالاً وجنوباً تختلف القبلة اختلافاً کبیراً، وتتوقف معرفته علی علم الهیئة والفلک والجغرافیة.

قبلة المسجد النبوی الشریف:

ومن المعلوم فی تاریخ الاسلام أن رسول الله (صلّی الله علیه وآله) إذ هاجر من مکة المکرمة إلی المدینة الطیبة کان یصلی إلی المسجد الأقصی فی مدینة ایلیا \القدس الشریف فی فلسطین من أراضی الشام، واستمر علی ذلک حتی منتصف السنة الثانیة بعد هجرته، حیث نزل أمین الوحی جبرئیل (علیه السلام) فحوّل الرسول فی منتصف الصلاة الوسطی (الزوال) من المسجد الأقصی إلی الکعبة المعظمة فی المسجد الحرام، فحوّل الرسول قبلة مسجده کذلک إلی نقطة الجنوب تماماً، من دون أی انحراف عنها.

فساد الهیئة البطلمیوسیة:

وفی أوائل عهد الخلافة العباسیة، حیث تُرجمت کتب العلوم الیونانیة إلی العربیة ومنها کتب الهیئة البطلمیوسیة، فسادت هذه الهیئة بین الأمة الاسلامیة. وکانت نقطة البدء فی تعیین خطوط طول البلاد فی تلک الهیئة "جزیرة فرو" من "الجُزر الخالدات".

وعلیها کانوا یرون طول مکة المکرمة ٧٧ درجة و١٠ دقائق، وعرضها ٢١ درجة و۴٠ دقیقة. وطول المدینة ٧۵ درجة و٢٠ دقیقة وعرضها ٢۵ درجة فقط. وعلیه فطول المدینة أقل من طول مکة المکرمة بدرجتین و١٠ دقائق، بینما یزید عرض المدینة علی عرض مکة المکرمة بثلاث درجات و۴٠ دقیقة. وحیث أن قانون الهیئة یقتضی أن أی مدینة کان طولها أقل من مکة وعرضها أکثر منها مثل المدینة المنورة، فلا تحصل مواجهة القبلة من تلک المدینة إلاّ إذا انحرفنا فیها عن نقطة الجنوب إلی جهة المشرق بازاء کل درجة من الطول ١٠ إلی ١٢ درجة بحسب اختلاف الأفق فی المناطق، لهذا کانوا یحکمون بأن قبلة المدینة المنورة تنحرف عن نقطة الجنوب إلی جهة المشرق ٢٧ درجة. هذا فی حین أن المحراب المبارک فی المسجد النبویّ الشریف کان ولا یزال مواجهاً لنقطة الجنوب تماماً من دون أی انحراف.

١۶١فالمحراب الذی عینه الرسول المعصوم وشید تحت اشرافه، کان أمارة شرعیة، وعلامة معتبرة لتعیین القبلة، دون أن یتصور فیها أی شبهة أو إشکال.

وعلی هذا فکیف یمکن لأصحاب الهیئة (البطلمیوسیة) من المسلمین أن یذعنوا بانحراف قبلة المسجد النبوی؟ اللهم إلاّ أن یتخلوا عن عقیدتهم بعصمة الرسول الکریم!

تحقیق المحدث المجلسی فی ذلک:

کانت هذه المشکلة عویصة کبری فی العصور السالفة بین علماء المسلمین، حتی إن المحدث المحقق المجلسی "رحمه الله " کان مما فرض علی نفسه التحقیق فی هذه المسألة: أی انحراف قبلة المدینة المنورة ومسجدها؟ وبعد تشرّفه بها عمل کل ما بوسعه من التحقیق والدراسة حول الموضوع، ولکنه لم یصل إلی أی نتیجة، فلم یتمکن من أن یوفق أو یلائم فیما بین قبلة المسجد النبوی الشریف وبین قواعد الهیئة القدیمة، التی کانوا یظنونها طِلّسماً لا ینکسر! وبالتالی فإنه احتمل قویاً - ومضطراً - أن تکون ید متعمدة أو مخطئة قد عملت فی العمارات المتعاقبة علی المسجد فی زمن الخلفاء العباسیین، فحرفت القبلة عن الموضع الأصلی علی عهد النبی إلی ما هی علیه الیوم ویومئذٍ. من دون أن یتصور أو یحتمل الخطأ فی قواعد الهیئة والجغرافیة القدیمة! .

الخطأ المکتشف:

فی حین أن هذا - أی خطأ الهیئة القدیمة - هو الواقع والحقیقة، وقد نشأ خطأ القدماء فی هذا الحکم من حیث إنهم زعموا أن طول المدینة أقل من طول مکة المکرمة، وقد أخطأوا فی زعمهم هذا لأنهم لم تکن لدیهم مقاییس وأدوات دقیقة لتعیین طول البلدان وعرضها، بینما علماء الهیئة والجغرافیا الیوم قد حددوا أطوال البلدان وعرضها بمقایس دقیقة حتی المتر ونصفه بل السانتیم والملّیم، فعشروا ضمن ذلک علی حقیقة تساوی البلدین مکة والمدینة تقریباً فی خط الطول، وکان مبدأ الطول لدی القدماء "جزیرة فرو" من "الجزر الخالدات" کما مرّ؛ بینما هو لدی المتأخرین مرصد "غرینویش" فی لندن، وقد حاسبوا ذلک علی التقدیرین، فکان طول البلدین متساویاً تقریباً کما یلی:

طولهما علی مبدإ جزیرة فرو: ۵٧ درجة و۵٧ دقیقة و۵ ثوانی.

وطولهما علی مرصد غرینویش: ٣٩ درجة و۵٠ دقیقة فقط.

فعلی أیّ تقدیر یکون طول البلدین متساویاً تقریباً، وحسب قواعد الهیئة تکون القبلة کما هی علیه فی المسجد النبوی الشریف ومحرابه (صلّی الله علیه وآله) فیه.

وبهذا عُلم أن رأی القدماء بانحراف قبلة المسجد ومحرابه کان خطأً ووهماً! بل إن وجود هذا المسجد والمحراب أثر قیّم وشاهد کبیر لاثبات علم المعصوم بالهیئة والفلک والجغرافیا والنجوم (*) .

(*) أفدنا فی هذه النبذة التاریخیة من کتاب: حاجة الأنام إلی النبی والامام بقلم المرحوم آیة الله الموسوی اللاری، وتعریب کاتب البحث.